云南茶文化旅游的重心(云南茶文化现象有)

虞富莲敎授:要像保护文物一样保护古茶树

zui后，虞富莲敎授语重心长的说：“zui近这些年，由于古茶树资源的过度开发，我深感痛心和愤怒，在此过程中很多野生古茶树都失去了生命，我强烈建议还古茶树一个生存的小环境，古茶树周围的一草一木都不要擅自改变，要像保护文物一样保护我们的古茶树。

虞富莲教授的讲座深入浅出，探讨了古茶树在巴蜀地区的丰富多样性和其与茶产业的紧密联系。他在讲座中首先介绍了巴蜀地区的广泛范围，指出古茶树与当地文化几乎同步发展。虞教授强调了古茶树作为活化石的价值，不仅在科研上具有重要性，也关乎人类与自然的和谐共生。

记得2010年10月在景洪开了全省古茶树保护会议，2012年9月国内外闻名的巴达大茶树就死了，说明了什么？巴达大茶树、落水洞大茶树因年久，树干空朽，但树皮（韧皮部）还是正常的，只要采取加固措施如搭支架等，也许会多活几年。关键是古茶树保护要落到实处，要建立“树长”制，像保护文物一样保护好古茶树。

虞富莲教授在文章中还指出，“野生型”茶树多般生长在原始森林中，树龄在数百年以上，生态条件脆弱，一旦采伐（因无业主，多半是掠夺性采摘），树势很难恢复，有的会因此毙命，这与国家保护古茶树的要求是相违背心，也有悖于云南省野生大树原生境保护的宗旨。

【特别推荐】景谷茶砖构筑普洱茶“故宫”

1、年，茶叶收购站和茶叶公司相继成立，景谷茶厂专注于边销紧压茶的生产和销售，如心脏形紧茶和茶砖，其中的宝焰牌紧茶在西藏特别受欢迎。70年代，景谷茶砖成为了市场上的热门，尤其是“文革类砖茶”，大部分出自景谷茶厂。尽管景谷茶厂定位为县级，但凭借其产品质量，赢得了市场的认可和关注。

2、在台湾出版《普洱茶》、《普洱茶谱》均有景谷砖的实物照片及文字说明，特别是在台湾《深邃的七子世界》一书中，陈智同先生用23页，图文并茂翔实叙述了“文革类砖茶”。

3、云南景谷茶厂有着辉煌的生产制造普洱茶的历史，在六十年末到七十年代所生产景谷茶砖是现代茶人梦寐以求的产品，市场价格非凡。

论述文化的社会功能

信息传播功能：文化作为一种信息载体，能够在社会成员之间传递知识、观念和价值观。 教化和培育功能：文化通过教育、习俗和社会实践等方式，培养个体的道德观念、行为规范和社会责任感。 社会发展动力功能：文化创新能够激发社会活力，推动科技进步和社会制度变革，为社会发展提供动力。

整合功能：文化通过共享价值和信念来协调群体成员的行动。就像蚂蚁过江的故事一样，社会群体中的成员虽然各自有不同的需求和背景，但通过共享文化，他们能够沟通、消除隔阂并促进合作。 导向功能：文化为人们的行为提供了方向和多种选择。

文化作为社会生活的一个重要组成部分，既是对社会经济、政治生活的反映。又对全部社会生活有着巨大的影响。其社会功能主要分三个方面：①文化与文明 文化的根本作用就是创造和提升文明。a.就人来说，发展先进文化，就是要通过文化的教育和熏陶提升人作为历史主体的价值。

文化的功能主要包括以下几个主要方面：社会整合功能 文化具有强大的社会整合作用。它通过共享的价值观念、信仰、习俗和行为规范，将不同的人群集结在一起，形成共同的社会认同。这种认同有助于增强社会凝聚力，维持社会秩序，促进社会的和谐与稳定。

专访普洱茶界的才女佳人阮殿蓉_普洱茶界

专访：普洱茶界才女佳人阮殿蓉阮殿蓉，出生于云南昭通，回族，助理工程师，拥有云南政法专科学校法律学士和西南政法大学民商法学硕士学历。

专访对象：阮殿蓉，云南昭通出身的回族女性，拥有法律和民商法双学历，是百年老字号“俊昌号”的传人。她曾担任过多个重要职务，包括云南振思铁合金矿业有限公司副总经理、勐海茶厂厂长等，目前担任云南六大茶山茶业股份有限公司和勐海六大茶山古茶旅游投资开发有限公司的董事长和总经理。

阮殿蓉，这位生于云南昭通的回族女性，凭借卓越的成就被誉为普洱茶界的传奇人物。在她的生涯中，易武茶山扮演了普洱茶历史上的关键角色。尽管在传统文献中，易武并未被正式列入“六大茶山”，但其历史地位不容忽视。

在员工眼里，阮殿蓉是一个很值得佩服的人。“阮总很珍惜人才，给我们很多发展的机会，经常和我们一起喝茶探讨产品，整个团队像一家人一样。”她和别的领导不同，对竞争对手从来不打压，不仅推广我们的品牌，而是想把普洱茶推广出去，zui让我佩服的，是她不仅事业那么成功，家庭也很幸福。