常德擂茶起源,常德擂茶文化调查报告

桃花源古镇:有硒为伴,人生百岁不是梦!

1、享誉全国的AAAA级旅游度假区桃花源风景区，土壤硒含量，经测算数平均值高达0.73mg/kg，富硒面积之广、品位之高，国内罕见。据zui新统计，桃花源现有90岁以上老人2570人，100岁以上的老人有39人，其中zui长寿的老人名叫姜清萍112岁。整座桃花源确实是名副其实的“福寿之地”。

2、历经沧海桑田，桃花溪虽已经没有当年那么宽和广，但“桃花依旧笑春风”。 前面这座精美的建筑物就是菊圃，它建于明万历年间，原来是渊明祠，因为陶渊明爱菊，于是改名为菊圃，门口有副对联：“却怪武陵渔，自洞口归来，把今古游人忙煞；欲寻彭泽令，问田园安在，惟桃花流水依然。

3、漓江 漓江发源于兴安县猫儿山，流经桂林市、阳朔县，在平乐县汇入桂江。从桂林到阳朔83公里水程，秀丽脱俗的漓江像蜿蜒的玉带，缠绕在苍翠的奇峰中，造化为世界上规模zui大、景色zui为优美的岩溶景区，“阳川百里尽是画，碧莲峰里住人家”是其zui为恰当的描述。

高分悬赏问苗族的特色

1、苗族头饰和颈饰以银饰为主，胸饰和手饰也常见银饰，这些银饰展现了苗族独特的审美观和精湛的工艺。生活习俗 饮食：苗族有独特的饮食习惯，如吃油茶、吃山泥鳅（晰蜴，统称四脚蛇）和吃青菜等。穿戴：苗族服饰因地区而异。男性一般穿无领斜扣大襟衣，束腰带，穿裤脚，打绑腿。

2、苗族衣料过去以麻织土布为主，普遍使用独具特色的蜡染、刺绣工艺。裙子以白色、青色居多，服饰的用料、颜色、款式、刺绣等方面，都极具民族风格。配饰以头、颈、胸及手等部位的银饰为多见，苗族的银饰在各民族首饰中首屈一指。

3、该地区米粉口味主要体现为：酸辣（由于此区域三地气候常年潮湿闷热，加之盛产特色小青椒、小西红柿当地苗族侗族同胞擅长制酸）因此特别推荐：酸汤沙锅米粉；汤料主要在制酸工艺及二次熬汤过程。

4、山歌音 域宽广，节拍、节奏自由，旋律起伏较大，悠长高亢，极富 高原特色。安多地区的山歌当地亦称为酒曲。牧歌流行 于牧区，与山歌音乐特点相近。山歌、牧歌有多种曲调， 结构多为上下句体，常用羽、徵、商、宫五声（或六声） 调式。甘孜山歌《阿中》是具有代表性的一首。

5、中国西南地区民居以苗族、土家族的吊脚楼zui具特色。吊脚楼通常建造在斜坡上，没有地基，以柱子支撑建筑，楼分两层或三层，zui上层很矮，只放粮食不住人，楼下堆放杂物或圈养牲畜。北方窑洞和古城民居 中国地域宽广、民族较多，各地民居的形式、结构、装饰艺术、色调等各具特点。

2010中学生暑假实践报告(普遍点的题材哈)

八年级社会实践报告1 劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为21世纪中学生，有着较高的 文化 素质，应当积极参加劳动。于是，在初中生活的zui后一个寒假，我们九（2）班的集体团员们进行了社会实践活动。 我们在社区里清扫垃圾，发送宣传单，希望这些微不足道的举动能增强人们的一点环保意识。

大学生的第一个暑假，当然，也是我第一次经历社会实践，对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。于是我毅然踏上了社会实践的道路。想通过亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性；想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。

红色文化在社会主义精神文明建设中的地位作用及其所面临的问题的调查。各类群体违法犯罪现状、原因和特征的调查。社会群体的思想道德状况调查。社会群体的心理健康状况调查。社会主义市场经济营造的竞争环境导致社会群体心理健康问题的调查。基层科学发展观教育开展状况的调查。

我实习的部门是电力工程部，承担xx电网建设、改造的施工单位，主要承建220kv及以下电压等级变电站及配套的送配电架空线路、电力电缆、光纤电缆等工程安装、架设施工和铁塔加工制造任务。工程部的工作辛苦，对技术性要求较强，而且是xx供电公司电力专业覆盖面zui广的部门，因此也是电力系统里输送技术人才的摇篮。

积极参与学校团委组织工作，出色完成暑期社会实践报告，协助开展学校文化艺术节系列活动，在活动中安排学生会工作，明确具体分工，落实责任到位，使学生会更多地参与学校活动。他还带领志愿者参与社会服务，如参观烈士陵墓、慰问养老院、向社区送温暖、担任交通服务员等。