茶文化的诗,在茶文化历史娇女诗
古典诗词中茶文化的兴起历史
1、唐朝开始，茶文化就已经非常繁荣，所带来的经济收益同样非常可观。历史上甚至有茶盛于唐的说法。茶叶的生产地主要分布在我国的南方地区，南方湿润的气候和独特的地理环境尤其适合茶叶的生长。唐代，茶叶产量非常之大。大量产出的茶，甚至已经进入平民百姓家中，茶成了日常生活不可缺少的一部分。
2、唐朝茶文化的形成与当时的经济、文化、发展相关。唐朝疆域广阔，注重对外交往，长安是当时的政治、文化中心，中国茶文化正是在这种大气候下形成的。茶文化的形成还与当时佛教的发展，科举制度，诗风大盛，贡茶的兴起，禁酒有关。
3、此文撰于汉宣帝神爵三年（公元前59年）正月十五日，是在茶经之前，茶学史上zui重要的文献，其文内笔墨间说明了当时茶文化的发展状况，内容如下： 舍中有客。提壶行酤。汲水作哺。涤杯整案。园中拔蒜。斫苏切脯。筑肉臛芋。脍鱼炰 鳌。烹茶尽具。哺已盖藏。舍后有树。当裁作船。上至江州。下到煎主。
4、茶的历史可以追溯到公元前2700年的中国西南部。茶的传统是从中国开始传播的，随着时间的推移，茶文化越来越深入人心，成为重要的文化符号。在唐代，茶文化达到了巅峰，成为时代的代表，茶经常作为诗词中的意象出现，如李白的《将进酒》中，“黄河之水天上来，奔流到海不复回。小窗幽精舍，破磐乘绳床。
5、中国的茶文化缘起于巴蜀，六朝以前的茶史资料表明，中国的茶文化zui初兴起于巴蜀。茶叶文化的形成，与该地区早期的政治、风俗及茶叶饮用有着密切的关系。大量资料证实，中国西南地区是世界茶树原产中心，更确切地说是在云南，但茶文化的起点却在巴蜀，这是由于当时巴蜀的经济、文化要比云南发达。
茶文化之茶诗(四)
叙事型茶诗 常见的叙事型茶诗如唐代诗人卢仝的《饮茶歌》不仅表现出他愤世嫉俗的心情，而且写出了他对饮七碗茶的不同感受：“一碗喉吻润；两碗破孤闷；三碗搜枯肠，唯有文字五千卷；四碗发轻汗，平生不平事，尽向毛孔散；五碗肌骨轻；六碗通仙灵；七碗吃不得，唯觉两腋习习清风生”。
遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。白居易 吟咏霜毛句，闲尝雪水茶。白居易 2竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。钱起 2坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。
以下是一些关于茶的诗词：采茶诗：《山行》-杨万里远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。茶诗：《茶歌》-陆游大凡品茶须看水，水原清则茶真味。即如百福眉茶水，应是二仙冰雪汁。茶诗：《茶山行》-陆游示君一瓢茶，重有一份情。茶为情所钟，情因茶生真。
茶文化的诗句 遥闻境会茶山夜，珠翠歌钟俱绕身。白居易 烹尝方带酒，滋味更无茶。薛能 时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。唐皮日休 心为茶荈剧，吹嘘成对鼎。
诗以言情,以明志。我国文学源远流长,文人雅士对于茶文化的著述更...
《摊破浣溪沙·莫分茶》〖宋〗李清照病起萧萧两鬓华，卧看残月上窗纱。豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳，终日向人多酝藉，木犀花。《鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗》〖宋〗李清照寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。
兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？故人寄茶 【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。开时微月上，碾处乱泉声。半夜招僧至，孤吟对月烹。碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也；浓茶解烈酒，淡茶养精神，花茶和肠胃，清茶滤心尘，茶之德也；乌龙大红袍，黄山素毛峰，南生铁观音，北长齐山云，东有龙井绿，西多黄镶林，茶之生也；茗品呈六色，甘味任千评，牛饮可解燥，慢品能娱情，茶之趣也。
中国的茶文化源远流长，是一种比较健康的饮料很受人欢迎，其实喝茶对人体的健康也是有好处的，喝茶能使人精神比较振奋，还有增强你自身的思维和记忆能力，所以说在喝茶的时候作诗、作乐、作画是非常好的，能够做出更好的作品出来。
茶文化在汉民族的生活中，非常重要。 武王伐纣，茶叶已作为贡品。原始公社后期，茶叶成为货物交换的物品。战国，茶叶已有一定规模。先秦《诗经》总集有茶的记载，又如在汉朝 ，茶叶已成为佛教“坐禅”的专用滋补品。
品香茗茶的诗句
茶香悠悠媚绿波，品味芳香润心田。茗香袭人慕长流，花香如梦美如画。桂花飘香入眼帘，一杯香茶足日寒。茶香扑鼻郁葱茏，趣味慢品惬心境。文人雅士爱香茗，清芬冽气撩心情。香茗幽幽满盈盏，温润清香润心坎。余香未尽意犹在，苦中带甜口舌留。香高爽洁润口舌，品味细悟领真理。
茗香品茶的诗句如下：无由持一碗，寄与爱茶人。——唐·白居易《山泉煎茶有怀》。赏析：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。此句语言淡泊清新，表露出诗人对茶的喜爱，体现出淡泊高洁的人生志趣。寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——宋·杜耒《寒夜》。
五荤肴杂陈，六忙冗，七壁间案头多恶趣。”——冯正卿：《岕茶笺》伍 若明窗净几，花喷柳舒，饮于春也。凉亭水阁，松风萝月，饮于夏也。金风玉露，蕉畔桐阴，饮于秋也。暖阁红垆，梅开雪积，饮于冬也。僧房道院，饮何清也，山林泉石，饮何幽也。焚香鼓琴，饮何雅也。
茶文化古典诗词
散诞向阳眠，将闲敌地仙。诗情茶助爽，药力酒能宣。风碎竹间日，露明池底天。同年未同隐，缘欠买山钱。刘禹锡《酬乐天闲卧见寄》中国古代茶文化诗句 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。
润畦舒茶甲，暧树拆花枪。（黄遵宪）拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。（张延济）白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。（郑板桥）墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成人窑。（郑板桥）茶文化的优美诗句 品茗谈天地，赏花语人生。一天无空座，四时有香茶。香分花上露，水汲石中泉。
古典诗词中常常描写茶的文化和品茶礼仪，以下是其中的一些例子：《茶歌》：“清香满袖醉初醒，翠袖半开金子筝。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，二三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。”这首诗以品茶将人彻底醉倒的情景为主题，描述了当时的茶文化。
欲试点茶三味手，上山亲汲云间泉。 （韩奕）入社陶公宁止洒，品泉陆子解煎茶。 （韩奕）玉杵和云春素月，金刀带雨剪黄芽。 （耶律楚材）舌底朝朝茶味，眼前处处诗题。 （张可久）诗床竹雨凉，茶鼎松风细。 （张可久）乘兴诗人棹，新烹学士茶。 （张可久）媚春光草草花花，惹风声盼盼茶茶。
物华天宝出佳茗，春雷惊坼嘉木尖。明前采得带露鲜，杀青揉搓妙手翻。纤叶锅中化碧螺，隐翠白毫茸满衫。碧螺一斤七万芽，均净不容梗相掺。焚香通灵壶含烟，飞雪沉江舞翩翩。春染碧水云袅袅，氤氲烟引洞中仙。瑶池玉液鲜醇甘，余味不尽唇齿间。
关于茶文化的诗句 无由持一碗，寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》 译：手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。 此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。——皎然《饮茶歌诮崔石使君》 译：这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。 凤舞团团饼。恨分破、教孤令。
西晋茶学专家“杜育”简介,茶祖杜育著作叫什么赋?
1、著有文集二卷。其中《荈赋》，为我国zui早专门歌吟茶事的诗赋类作品。杜育是在主业上几乎没有什么成就，但他作为业余型专业茶人，却无心之中在茶史上摘得了一项冠军。陆羽曾分别在《四之器》、《五之煮》和《七之事》中三次提起杜育。
2、西晋杜育的《F赋》是文学史上第一篇以茶为题材的散文，才辞丰美，对后世的茶文学创作颇有影响。宋代m吴《茶赋》称：“清文既传于杜育，精思亦闻于陆羽。”可见杜育《F赋》在茶文化史上的影响。 杜育《F赋》也是只剩残篇，存文如下：“灵山惟岳，奇产所钟。厥生F草，弥谷披岗。
3、杜恕之子，西晋著名政治家、军事家和学者，灭吴统一战争的统帅之一。 杜夔：河南人。三国曹魏时期著名音乐家，他长期总管歌舞音乐，精心研究，以通晓音乐称于世。 杜育（？-311）：襄城邓陵（今河南襄城）人，杜袭之孙。杜育是中国茶史上zui早的茶学专家，他同时也是西晋二十四人文学集团中的一员。